山海经中的奇怪国度,全是独眼人,在宁

提到上古时代,想必不少人都对其非常陌生,毕竟它的历史已经有多年之久,当时所发生的一切,被传到今天也不过是一段段看似虚幻的神话而已。中国历来是对待正史较为严肃的国家,从夏朝开始,华夏文明的历史就已经被逐步记录了下来,可是在此之前的历史,却都被糅杂在一部《山海经》之中。

毫无疑问的说,无论是“三皇五帝”、“伏羲女娲”、亦或是“后羿”与“夸父”,这些今人耳熟能详的神话人物,无一例外都是出自于《山海经》。与其将《山海经》视作一部臆想类的书籍,倒不如说其是一个承载了上古文明的载体,其历史、文学地位可见一斑。

《山海经》一书,究竟包含了哪些内容呢?用“包罗万象”一词来形容,一点都不过分。在整部《山海经》中,对上古时期的地理山川走势、河流水文情况、各地动植物种类、金属玉石矿藏的分布,以及世界人文风貌等都有所详述,称得上是一部上古时代的“百科全书”。一直以来,历史学家、考古学家、生物学家、医药学家都对其进行了深入的研究,并从中得到了不少来自于古人的启示。

《山海经》的神秘有目共睹,不过今天我们要说的内容,是关于《山海经》内所记载的一个奇怪国家,它的名字叫做“一目国”。我们先看《山海经》原文描写,《山海经·大荒北经》里提到,“有人一目,当面中生;一曰少昊之子,食黍。”。还有另一段记载,《海外北经》:“一目国在其东,一目中其面而居”。文中的释义大概是,有一个名为“一目国”的地方,它位于阴山的东方,其中的居民都是天生一只眼睛,生在面孔的中间,而且都以黍米为食,自称是天帝少昊的后代。

这段记载着实令人匪夷所思,当读者们都在为“独目人”的记载而感到惊讶时,专家们却在探究“一目国”的所在位置。一部分专家认为,“一目国”很可能位于现今的新疆及中亚一带,而少数专家则提出了“一目国位于今甘肃、宁夏一带”的看法。专家们各执一词,致使两种说法僵持不下,直至年,这种学术界的尴尬才被彻底打破。

在这一年的春天,宁夏贺兰县政府工作的李祥石,来到贺兰口生产队下乡。在一次劳动中,他偶然发现贺兰山口两侧的石壁有些特殊,仔细观察后才大吃一惊,原来这里密密麻麻的刻画着类似人脸的壁画,至此,贺兰山岩画被正式发现,为我国历史、文化及艺术领域增添了一抹亮色。

贺兰山是古代匈奴、鲜卑、突厥、吐蕃等北方少数民族驻牧游猎之地,位于贺兰县金山乡境内,在其南北多公里的贺兰山腹地,共有20多处遗存的岩石壁画。根据考古专家的推断,贺兰山岩石壁画的年代上限为旧石器时代晚期,距今约有1万年以上。

贺兰山岩石壁画的内容,多以表现当时人类生产生活为主,偶尔也会出现诸如“神灵”、“祭祀”、“图腾”等图案。有趣的是,就是在这些图案之中,考古学家们发现了一幅奇怪的壁画,该壁画明显是一个成年人的形象,然而在他的头上,根本看不到五官,唯独有一只居于面部正中类似于窗口一般的眼睛,被定名为“贺兰山独目人”。

正是因为这个惊天发现,才让《山海经》中“一目国”的秘密被揭示,原来该国正是处于宁夏一带,并且书中所谓的“阴山”,很可能就是现今的“钟山”,因为贺兰山正好位于钟山的东侧地区。据此推断,当时《山海经》的作者一定是来到国贺兰山境内,并在此地发现了这些壁画,他甚至还对其中具有代表性的“独目人”进行了适当的描写,再经过后世的夸张与修饰,最终变成了今天我们所看到的“一目国”。

“一目国”的谜底终于被揭开,这令所有人都感到欣慰,不过我们依然不能就此松懈,因为《山海经》中还有更多未解之谜等着我们去逐一揭晓。



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