神秘的西夏武威西夏历史文物展印刷技术

——DisplayofWesternXiahistorical——

这是一个神秘的、

长期被人忽视的王朝，

它立国近年，

在海拔余米的贺兰山下，

留下来9座塔型巨冢；

在绵延千里的阿拉善荒漠中，

留下了一座快要被流沙吞噬的

黑水城遗址；

还在著名的敦煌莫高窟、瓜州榆林窟等地，

留下了百余处精美洞窟，

它就是，西夏！

印刷技术传天下

印刷术是我国的四大发明之一。隋唐之交出现雕版印刷，北宋时毕昇发明活字印刷，比西方的铅活字早了年，从雕版印刷到活字印刷，是人类印刷史上一次飞跃，活字印刷术是中国对世界文明的重要贡献。

西夏文残碑

年宁夏银川西夏陵区6号陵出土

宁夏回族自治区博物馆藏

西夏石质

长27厘米，宽22.5厘米

年宁夏银川市西夏陵区出土

此块残碑为西夏陵出土的形体较大、字数较多的一块西夏文碑。砂岩雕凿，阴刻楷书，所刻碑文笔画匀称，刀法工整，字形繁复，撇捺笔较多，笔力遒劲厚重，点划穿插有序，构字和运笔十分讲究，是不可多得的西夏书法艺术珍品。

西夏文字多为比较工整的楷书，大概是借鉴了唐代成熟的楷书风格。从西夏文楷书的书写规则来看，西夏文字同汉字一样，亦具有祥而静的特点。不但字体方正匀称，而且端庄秀丽。在用笔方法上，西夏文楷书亦藏露兼施，方圆并出，既显骨力，又具精神。

木雕版

西夏建国后，比较注重发展本国的文化教育，专门设置了负责雕版印刷的官府机构“刻字司”。

西夏木雕版

目前出土的西夏文木雕版主要出自西夏黑水城遗址（今属内蒙古自治区额济纳旗）和宁夏贺兰县的宏佛塔，其中宏佛塔出土最多，约二千余残块，且大多数有火烧后炭化的痕迹，但是文字大都可以辨识。

西夏的木雕版种类很多，有的正反面都有刻字，各雕版的版式不同，字体大小也不一样。根据字号大小，学术界把它们分为大、中、小号字版。

西夏文大号字木雕印版

年宁夏贺兰县宏佛塔出土

宁夏回族自治区博物馆藏

该雕版为大号字版，每字1—1.2厘米见方，表面整齐平滑。版面中间有宽1厘米的中缝，中缝两侧各竖刻六行西夏文字，其中最长一行残存十个西夏文字，中缝上亦刻有三个略小的西夏文字，雕版背面无字。

这类雕版共发现7块，此块残版是宏佛塔槽室内所发现的残版中最大的，也是唯一没有全部炭化变黑的一块。

西夏文佛经《吉祥遍至口和本续》

西夏文佛经《吉祥遍至口和本续》纸本全貌

年宁夏贺兰县拜寺沟方塔出土

宁夏回族自治区文物考古研究所藏

这是一部保存较好的木刻本西夏文佛经，白麻纸精印，蝴蝶装，共9册，约10万字。

西夏文佛经《吉祥遍至口和本续》

该经书的内容在印刷中有版框栏线交角处缺口大、版心行线与上下栏线不相接、同一面同一字笔锋形态不一、栏线及版心行线漏排、省排、经名简称和页码用字混乱以及有错排、漏排、数字倒置等活字版印本特征，因此这部年出土的西夏文佛经是迄今世界上发现的最早的木活字版印本，它的发现将木活字的发明和使用时间提早了一个朝代，对研究中国印刷史和古代活字印刷技术具有重大价值。

甘肃武威亥母洞遗址

从武威亥母洞发现的西夏文泥活字版《维摩诘所说经》来看，活字印刷发明不久就传入了西夏，成为西夏出版书籍、佛经和杂字课本等的主要印刷方式，为我国是活字印刷术发明国家提供了直接的实物证据。

泥活字使用的程序

1

用胶泥刻字，应是澄浆泥，质地细而坚，再在火中烧硬。

2

按韵排列，存放在格子里。

3

用时依韵捡字排版，以松脂蜡等药物凝固、固定。

4

施墨印刷，一版印完，将版在火上烘烤，药物熔化，手触即落，而且不会沾污。

来源：武威市西夏博物馆

END

本文为武威文体广电旅游

转载请注明：http://www.abuoumao.com/hyls/2565.html